お客様より、「昇り龍、好きだばい～」と龍つながりということで、須賀川の禅寺「金剛院」さまの手書きによる「昇り龍」の御朱印をいただきました。

早速店内に配してあります。





素晴らしい飛龍図で感動しています。

額を派注したところです。






一つ一つ手書きということで、事前予約が基本で、DMのみの予約だそうです。


貴重な御朱印をいただきましてありがとうございます。



三春城下御菓子三春昭進堂　菓匠蒼龍

高屋敷稲荷神社手水舎


一昨年前に修復となった手水舎です。





センサーが働いて近づきますと龍の口から水が出ます。






基本的な手水の手順
一礼：手水舎に向かって軽く一礼します

左手を清める：右手で柄杓を持ち、水を汲んで左手にかけます

右手を清める：柄杓を左手に持ち替え、右手に水をかけます

口をすすぐ：再び右手で柄杓を持ち、左手の掌に水を受けて口をすすぎます。口に直接柄杓をつけないよう注意します

左手を再度清める：口をすすいだ後、左手に水をかけて清めます

柄杓を清める：残った水を柄杓の柄にかけ、元の位置に戻します

一礼：手水舎を離れる前に再度一礼します

この手順は「左→右→口→左→柄」というリズムで覚えるとスムーズです。

最初に汲んだ一杯の水で全ての動作を行うのが美しい所作のポイントで、水を無駄にしない心がけも重要です





マナーと注意点

柄杓に口をつけないこと、水を水盤に戻さないことが基本のマナーです

手水舎の水が汚れている場合は無理に清める必要はありません

花手水など装飾がある場合は、観賞用としての意味が強く、通常の手水と同じ作法を必ずしも行う必要はありません


以上、手水舎の作法より


「夏越の大祓」　　舞木のお稲荷さま　高屋敷稲荷神社







現在、高屋敷稲荷神社には、茅の輪が設置されております。

夏越の大祓とは。半年間のうちに知らず知らずのうちに受けた罪や汚れを落とし、残りの半年を健やかに過ごせる事を祈る儀式、神事で、茅の輪をくぐることで心身を清めて厄を祓い、無病息災を願うというものです。


高屋敷稲荷神社　夏越大祓（なごしたいばつ）



7月31日　（金） 午前10時 ～





祭典に是非ご参列いただき、稲荷大神様のご加護をお受けください。









知らず知らずに犯した罪や心身の穢れを、茅の輪をくぐり紙の人形（ひとがた）に息を吹きかけて、祓い清めるおまつり







お参りの際には茅の輪くぐりをされ、清浄な心身で夏を乗り切り下さいませ。


この時期、高屋敷稲荷神社では旧暦で行いますが、7月1日～8月1日まで「茅（ちがや）」で作られた大きな輪が飾られ、輪をくぐることで半年分のけがれを祓い、つぎの半年も無病息災で過ごせるよう祈願する「茅（ち）の輪くぐり」が行われます。

茅の輪（ちのわ）の由来

　茅の輪（茅草で作られた大きな輪）は、正月から六月までの半年間の罪穢を祓う夏越（なご）しの大祓（おおはらえ）に使用され、それをくぐることにより、や罪穢が祓われるといわれています。
　

くぐり方は「水無月の夏越しの祓する人はちとせの命のぶというなり」という古歌を唱えつつ、左まわり・右まわり・左まわりと、八の字を書くように三度くぐり抜けます。

こうして、心身ともに清らかになって、あとの半年間を新たな気持ちで迎えるのです。

　
茅はイネ科の植物で、葉先が剣のように鋭いことから厄除けの力があると言われています。

日本神話、『備後國風土記』によれば、素盞嗚尊（スサノオノミコト）が旅の途中、行き暮れて、巨旦将来の家を見つけ一夜の宿を乞うたところ、ミコトの姿があまりにもみすぼらしかったので、にべもなく断られました。

困ったミコトは、蘇民将来の家を訪ねて宿をたのむと、貧しいなかにもかかわらず、快く宿と食事のもてなしをしてくれました。

次の日の朝、ミコトはお礼として蘇民将来の家族に小さい茅の輪を与え「これを腰に付けておれば、疫病から免れるだろう。」と言い残して去りました。
　
その後、疫病がはやったとき、巨旦将来の家族は皆疫病に冒されて死に絶えましたが、蘇民将来の家族はいつまでも元気にすごし、子孫も栄えたということです。

　このような言い伝えから、茅の輪は夏の疫病除けの呪力をもつ祭具として、大きな輪はこれをくぐり、小さい輪は腰に付けるようになりました。








茅の輪のくぐり方


(1) 先ず、茅の輪の前に立って軽く礼をします。左足からまたいで輪をくぐり、左回りに回って元の位置に戻ります。

(2) 茅の輪の前で軽く礼をします。右足からまたいで輪をくぐり、右回りに回って元の位置に戻ります。

(3) 茅の輪の前で軽く礼をします。左足からまたいで輪をくぐり、左回りに回って元の位置に戻ります。

(4)茅の輪の前で軽く礼をします。左足からまたいで輪をくぐり、ご神前まで進みます。二拝二拍手一拝の作法でお詣りします。


茅の輪をくぐるだけでもご利益があると教えていただきました。



三春城下真照寺参道　御菓子三春昭進堂　菓匠蒼龍

本日の火曜日は定休日となっております

又のご来店をお待ちしています。


三春城下御菓子三春昭進堂

三春総鎮守　三春大神宮　「夏詣り」


福島県の神社では、「夏詣り」が人気です。

浅草の浅草神社様から始まったと聞き及んでいます。

夏詣りでは、神社仏閣を巡り、飾り付けや御朱印を楽しむことができます。






茅の輪くぐり（ちのわくぐり）。

「茅の輪」とは文字通り、茅（かや）で作られた大きな輪っかのこと。

この半年間の間、日常生活を送っているだけで気づかぬうちに災いや厄を溜め込んでしまうという考え方があります。

茅の輪をくぐることでこの災いや厄を祓い、心身を清めて無病息災や家内安全を祈願するという神事が「茅の輪くぐり」です。

茅の輪くぐりの起源

素盞鳴尊は旅の途中で出会った二人の兄弟に泊めてもらいたいと伝えたました。

弟の巨旦将来（こたんしょうらい）は、豊かな生活をしていたのですが小汚い格好の素戔嗚尊を見て断りました。

しかし、兄の蘇民将来（そみんしょうらい）は貧しい暮らしをしていましたが、素盞鳴尊を泊めることにし厚いもてなしをしました。

その後何年かたって素盞鳴尊は再び蘇民将来の家を訪れて、「もし悪い病気が流行することがあったら、茅で輪を作って、腰につけていれば病気にかからないですむでしょう」 と伝えました。

その後、疫病が流行りましたが蘇民将来は疫病にかかることなく子孫繁栄をし

弟の巨旦将来は疫病となりお亡くなりになったと言われています。

茅の輪は、最初は人々が腰につけるほどの小さなものでしたが、時代がたつにつれて大きくなり、これをくぐって罪やけがれを取り除くようになりました。








手水舎も紫陽花でディスプレイー







木陰に涼を求めて夏詣り。


そして、日暮らしの夕暮れに夏詣り







この時期、七夕飾りの笹も用意してあります。

願い事を短冊に書いて飾ってください。







7月7日は「七夕（たなばた）」　境内末社「棚織神社」由来

七夕というと、織姫と彦星の伝説や、笹飾り、七夕まつりなどがあり、昔から1月7日の人日（じんじつ）の節句、3月3日の上巳（じょうみ）の節句（桃の節句）、5月5日の端午の節句、9月9日の重陽（ちょうよう）の節句とともに五節句と呼ばれています。


「七夕」は元々は、乞巧奠（きこうでん）という中国の行事で、機織りや裁縫の上達を祈る風習から始まりました。

境内末社「棚織神社」
　
三春大神宮境内にある棚織神社は、機織神様（はたおりのかみさま）とよばれ、信仰を集めています。

もともとは、三春織物関係者の勧請により、社殿を造成し、共同でその祭祀にあたっていました。

江戸秋田藩政時代、「三春織」という機を織っていた人々が、三春の機（はた）の繁栄を願い、機織の神様として「拷幡千々姫命（たくはたちぢひめのみこと）」をまつったことが始まりと言われています。

その後、「棚織大明神」という名をいただき「棚織神社」と呼ばれるようになりました。
　
江戸秋田藩政時代、三春糸偏産業(繊維産業)の盛んだった頃の名残を残す守り神です。 　










三春城下の寺社は歴史もありますが老木もあります。


枯れ木に気を付けてお詣りください。








三春城下御菓子三春昭進堂　菓匠蒼龍

KAGAMI製の江戸切子ロックグラス♪

先輩の会社の新社屋完成の記念でいただきました。


新社屋完成、おめでとうございます㈷






永ちゃん聴きながら、一献♪


ありがとうございます。







三春城下御菓子三春昭進堂

年に数回、群馬からご夫婦でご来店される客様から、毎回群馬県の資料をいただいています。


いつもありがとうございます。

今回は女将の好きな古墳派には関連から、2027年NHK大河ドラマ「逆族の幕臣」の主人公小栗上野介忠順関連の資料もいただきました。

そしてメモ書きが一つ・・・・

ご自身の菩提寺が、三春にゆかりのある方と関係しているというものでした。

早速、そのメモを頼りに調べてみますと、三春第3代藩主秋田輝季公の娘、勝姫（養真院、幼名大姫）が、上野前橋藩の第8代藩主酒井雅楽頭親本（さかいうたのかみちかもと）公の正室として嫁いでいました。

その菩提寺が、今の群馬県前橋市にある満珠山是字寺龍海院です。

満珠山是字寺龍海院の沿革を観ますと、岡崎城主だった松平清康公（徳川家康公の祖父）は、「是」の字を左手に握った夢を見ます。

翌朝、清康公は、竜渓院住職の模外惟俊大和尚にその意味を尋ねると、「この字は日下人に分けられ、これを握るということは、戦国の分裂の世が統一される吉兆。君公により実現しなくとも、孫の代までに実現する」との答えでした。
　
これを喜んだ清康公は、享禄三（1530）年、岡崎城下に模外禅師を開山とする満珠山是字寺龍海院を建立。岡崎城下には松平氏（後の徳川氏）には大樹寺という菩提寺があったため、家老の酒井正親公に外護を命じ、以降は酒井氏の菩提寺になりました。
　
徳川家康公の江戸入城に伴って、酒井正親公の子重忠公は武州川越藩主に任命。

菩提寺の龍海院も川越に移り、さらに慶長六（1601）年の前橋転封によって龍海院も前橋に移転しました。

さらに、寛延二（1749）年、九代忠恭公の時の姫路転封。龍海院は前橋に留まり、その後も龍海院は酒井氏の菩提寺であり続け、文政年間にも大規模な伽藍の再興整備が行われて現在に至っています。

当初、前橋で寺が建設されたのは岩神村でしたが、火災のため、現在地の柿ノ宮村（現紅町）に移転。元禄八（1695）年、五代藩主酒井忠挙公によって行われた大規模な造営で、御霊屋、本堂、御衛堂、書院、衆寮、庫裏、方丈が整備されました。

前橋に行った際は、龍海院さまへお参りしたいと思います。






輝季公の晩年、三春藩お家騒動の発端となる、長男の就季公の早世と重臣の荒木高村（藩祖・秋田実季の外孫）に政治の実権を奪われ、正徳5年（1715年）12月7日には高村の長男・頼季公（三春藩四代藩主）に家督を譲って隠居。享保5年（1720年）9月19日、享年72で死去します。




三春城下御菓子三春昭進堂　菓匠蒼龍

　


　　劇団きのこ集団Protomass　上演情報 　

SDTs演劇祭参加作品『プロトマスのスケッチ集』 作:演出高橋 成知/山本 康司(中央ヤマモダン)


2026年8月1日（土）①18:00　　8月2日（日）②11:00/③15:00


8/1-8/30（お盆を除く土日開催）福島市にて開催されるSDTs演劇祭に出演しますッ！

「プロトマスのスケッチ集」と題して3つの短編を上演します

「ヘリ対UFO」「窓にはブレた高速道路が」「コレは浮気ぢゃないのよ」

場所：問　ATELIERブリコラージュ　福島市置賜町8-30 カスタムビル 2F)


一般 3000円当日3500円学生1500円　小中学生(保護者同伴に限る)無料



プロトマスのスケッチ集

作／演出：髙橋成知

　　　山本康司（中央ヤマモダン）

出演：金城竹彦　解像度哲司

　　　大江優花　増子ツグミ（潮汐机案）

照明：二瓶碧

音響：髙橋成知



あらすじ

プロトマスは短編のさらに短いのを3本お送りします！

新潟のコント集団「中央ヤマモダン」の山本康司さんがプロトマスのために書き下ろしたコント『ヘリ対UFO』、2年前の新潟劇王で上演した『窓にはブレた高速道路が』、新作コント『コレは浮気ぢゃないのよ』の3本ですッ 　

祝賀の思い込めて、ホームランアーチ目指してフルスイング、ブンッ！！！！








SDTs演劇祭とは
シア・トリエ 30th anniversary ロングラン演劇祭
SDTs演劇祭は、福島市のATELIERブリコラージュを拠点にする３団体（捨組（S）、演劇ユニオン大紅蓮（D）、シア・トリエ（T））の周年企画にあわせて2025年から始まった演劇祭。今年はシア・トリエの30周年を記念して行います。

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県内はもとより、全国各地からシア・トリエにゆかりの実力派劇団が集結し、それぞれ30分程度の小品を連続上演いたします。

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４週にわたって繰り広げられる真夏の熱い演劇祭にぜひご期待ください！

多彩なラインナップ
県内や東北はもとより、北は青森、西は京都から、シア・トリエがこれまでお世話になった10団体が参加！　多種多様なラインナップが実現しました！




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とても長い前説をおこないます

各回、開演15分前よりシア・トリエ代表の大信ペリカンによる「とても長い前説～シア・トリエの30年とペリカンが出会った人たち～」を開催します。

演劇祭第１週から４週にかけて、ペリカンが出会った人を軸にシア・トリエの30年を旗揚げから順に振り返ります。